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之人情。或有因缘示奇特相化导之迹，盖不一致，亦令见闻者仰德知归随顺法性耳。佛法岂有生灭妄见，欲固持色影而不灭哉！至夫禅宗，则唯贵妙悟，本来不立一法，起成佛念，亦同妄想，尚何禅定之足云？一切施为，无非以...不远。四、佛教徒肉身不坏者有二种：一、是入灭受想定者，虽离呼吸感觉，七识皆灭而本识不离，故身如生，爪发仍长，虽千万年犹可出定，与生人无异。二、是已入涅槃者，此身干枯，爪发皆脱。决定属第二种。五、依佛法...
太虚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411886613.html
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独有的修行法门。
中国宗派佛教的形成，不仅标志着国人对佛法思考和认识的成熟，同时也体现了汉传佛教本土化工作的完成。宗派佛教继承于印度大乘佛教思想，但这种继承并不是拷贝，而是根植于华夏文明的土壤中，...。
戒律是佛法修行的基础，声闻乘的五分法身是戒、定、慧、解脱、解脱知见；而大乘也以戒为无上菩提本，这都说明了戒律在修行中的重要性。中国祖师将戒律单独建构为一个宗派，其用意应该是加强人们对戒律的...
济群法师
|汉传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/2343283878.html
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给我（秘密心精要）灌顶， 我就许下宏愿，弃绝世俗生活的一切活动 依佛法来修行。 这个承诺深深地铭志我心—— 我不得不离去，至了无人迹的深山中闭关。 现在，您们的儿子要到山谷中隐居， 但是，...的态度真正生根，大乘佛法的功德和成就绝对会从中生长。但是，如果从娑婆世界解脱的真实决心，没有深深种植我心，我们的佛法修行，就没有办法真正完整地发展。
所有众生都希望快乐，不希望痛苦。我和他人之同...
顶果钦哲仁波切
|心灵之歌|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0648145627.html
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却多已中断。由于缺乏修证的传承，使学人无法将闻思正见落实于止观实践，成为引发根本智、契入空性的方便。同时，因为对空性慧缺乏体验，对义理的修学也无法深入下去。 戒律是佛法修行的基础，声闻乘的五分法身是...形式存在时，往往有人将戒律的作用无限夸大，以为持戒便是修行的一切。事实上，戒律并不能作为完整的佛法修学体系，因为它只是修行的基础而不是一切。同时，学习戒律也不是律宗行者的专利，而是每个佛子的行为准则。...
济群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23452741154.html
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至今却多已中断。由于缺乏修证的传承，使学人无法将闻思正见落实于止观实践，成为引发根本智、契入空性的方便。同时，因为对空性慧缺乏体验，对义理的修学也无法深入下去。 戒律是佛法修行的基础，声闻乘的五分...独立形式存在时，往往有人将戒律的作用无限夸大，以为持戒便是修行的一切。事实上，戒律并不能作为完整的佛法修学体系，因为它只是修行的基础而不是一切。同时，学习戒律也不是律宗行者的专利，而是每个佛子的行为...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00041442484.html
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生根，大乘佛法的功德和成就绝对会从中生长。但是，如果从娑婆世界解脱的真实决心，没有深深种植我心，我们的佛法修行，就没有办法真正完整地发展。 所有生命都希望快乐，不希望痛苦。我和他人之间的重大差别就是在...烦恼的基础和解药。 佛法修行应该可以引领我们，不论是在禅定中，或者禅定之外，同样保持恒常的觉性。这是所有心灵开示的精要；没有这个，不论我们念诵多少咒语和祈请文，不论我们做多少的大礼拜和绕塔，只要我们的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00194143352.html
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现代化”的问题，便只是探索如何在现代社会里，展现佛法的“现代”面貌，发挥佛法的时代气息，以求不断的改进与完善，扩充佛法的生存空间，不断的寻求发展，以至趋向所谓的现代化，以方便学者的学习与修行，实现佛法...的方法也应讲究多元化，应更进佛法的弘传科技化，利用现代化的科技媒体、音像、网络、电子等，加大弘传的力度和深度，根植佛法于西方国家，使佛法融入西方文化成为主流。 三、落实佛法的修行生活化：探索佛法修行...
昌莲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195950711.html
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佛法修行本身的特点来说，修并不是早晚功课、念佛等，而应该是“禅修”。在现在，最能满足现代人的精神饥渴，安定人类的心灵，纠正当前佛教在修行上的误区的，是佛教的禅修。禅修主要启发我们...rdquo;则是通过阐释与探讨而作为修行实践的指导，所以“义解”只是佛法修行的前阶段，而最终是进行实践修证的。它们的思惟方式也不同，学术研究是把佛法作为一种客观对象处理，佛法的义解与...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244051347.html
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无量心→四禪→六神通→无漏智 为什麼需要这样去把握？因为在佛法的修行里面，这些法目它不是孤立的，一般来讲，你刚开始来做的时侯，你是先找一个重点，例如，我们现在在读《阿含经》，好像这是个孤立的东西，这是...而就有各种的变化，我个人是站在佛法修行的立场，是认识到对於不同的修学者。 读一部经的时侯，你可以拿自己以前的佛学知识作为背景，来作一个印证的了解。另外一个是，如同刚刚所讲的，你可以把这部经的特色另外...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00461269795.html
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珍宝之一。 究給?企千仁波切在這部釋論中闡明了真實之佛法修行，同時指出了行者必定會誤入的陷阱，並告訴我們這些過患可以透過增長正確的發心而予以改正。究给?企千仁波切在这部释论中阐明了真实之佛法修行，同时指出了行者必定会误入的陷阱，并告诉我们这些过患可以透过增长正确的发心而予以改正。 仁波切向我們揭示了大乘佛法修心法門每個次第的修行精華重點，引導聽聞者詳盡、明晰地探討心性之真正見地。仁波切向我们揭示了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022985474.html